7月12日，“新疆是個好地方”新華網(wǎng)+19個援疆省市全媒體采訪團來到墨玉縣，探訪活著的文明——“桑皮紙之鄉(xiāng)”。千龍網(wǎng)記者 劉美君攝

千龍網(wǎng)新疆和田7月14日訊（記者 劉美君）有著千年歷史的桑皮紙，記錄著我國新疆地區(qū)傳統(tǒng)造紙工藝的“瀚海桑情”，是人們了解紙文化歷史的一個窗口。7月12日，“新疆是個好地方”新華網(wǎng)+19個援疆省市全媒體采訪團從和田市出發(fā)，向西北方向行車一小時，來到墨玉縣，探訪活著的文明——“桑皮紙之鄉(xiāng)”。

墨玉縣總?cè)丝谟?3萬，維族居民占97.2%，它在歷史上屬于古于闐國。在有“桑皮紙之鄉(xiāng)”之稱的墨玉縣普恰克其鄉(xiāng)里，我們見到了桑皮紙的誕生。

傳統(tǒng)的桑皮紙制作過程包括削桑樹皮、浸泡、鍋煮、捶搗、發(fā)酵、過濾、入模、晾曬、粗磨等九道工序，全部由手工完成，費力辛苦�？墒沁@項工作對托乎提·巴克來說似乎一點難度都沒有，剝完皮后，他來到池子邊，將帶著框架的紙模放到里面，弄妥紙漿倒到紙模上，輕輕晃動，過一會再撈起來放到太陽下晾曬，一張桑皮紙就這樣完成了。

墨玉縣文旅局告訴記者，墨玉當(dāng)?shù)貧夂蜓谉�，水土資源豐富，易于農(nóng)桑，民間自古就有植桑采果的傳統(tǒng)。桑樹遍野，也為桑皮紙的制作提供了原料保障。桑皮紙是以桑樹皮為原料制成的一種紙，它是西域最古老的紙張之一，因為誕生于漢代，又被稱為“漢皮紙”——單從它的名字就可以體味到這種古老的紙張?zhí)N含的滄桑感。如今這種紙的生產(chǎn)地已少之又少，墨玉縣已成為這種漢代皮紙最后的傳承地，是名副其實的“桑皮紙之鄉(xiāng)”。

和田地區(qū)使用和制作桑皮紙的歷史十分久遠。與其他材質(zhì)做成的紙張比，桑皮紙最大特點的是柔嫩、防蟲、拉力強、不褪色、吸水力強，所以以往桑皮紙主要被和田官方指定用來書寫文字。“寫在桑皮紙上的字不浸不褪色，也不會被蟲蝕。”

雖然在內(nèi)地“桑皮紙”并不太為大家所熟知，但其實它也曾和我們的生活發(fā)生過關(guān)系。據(jù)說蘇軾《三馬圖贊》用的是加蠟、砑光的桑皮紙。因為傳統(tǒng)工藝制作出來的桑皮紙，具有吸水強、紙質(zhì)抗拉力強、歷千年不褪色等特性，所以在故宮大修工程中，桑皮紙也被特選為傳統(tǒng)古畫修復(fù)材料。

但隨著時代變遷，社會進步，科技發(fā)展，桑皮紙曾經(jīng)的輝煌已經(jīng)暗淡，它已經(jīng)失去了實用價值。上世紀(jì)50年代，維吾爾族桑皮紙便開始退出了印刷和書寫用紙的行列，從那時起就沒有高檔桑皮紙了。但是，直到20世紀(jì)70年代，維吾爾族民間仍部分在使用桑皮紙。20世紀(jì)80年代以后，桑皮紙已經(jīng)完全退出了維吾爾人的日常生活。

為了不讓這一古老技藝失傳，當(dāng)?shù)卣�府打造�?ldquo;桑皮紙一條街”、并舉辦桑皮造紙術(shù)培訓(xùn)班。這條街全長2公里，街道兩側(cè)聚居有十多家制作桑皮紙的匠人，散布有多家出售桑皮紙的店鋪。

2006年5月20日，桑皮紙制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，和田地區(qū)墨玉縣已針對桑皮紙這項國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)布地產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，將通過“標(biāo)準(zhǔn)化+非遺”的新思路，實現(xiàn)非遺傳統(tǒng)技藝傳承創(chuàng)新管理。

7月12日，“新疆是個好地方”新華網(wǎng)+19個援疆省市全媒體采訪團來到墨玉縣，探訪活著的文明——“桑皮紙之鄉(xiāng)”。千龍網(wǎng)記者 劉美君攝

7月12日，“新疆是個好地方”新華網(wǎng)+19個援疆省市全媒體采訪團來到墨玉縣，探訪活著的文明——“桑皮紙之鄉(xiāng)”。千龍網(wǎng)記者 劉美君攝