2年7月191，”在英國倫敦盛大落幕“第一屆國際優(yōu)生大會。說盛大之以是，佛大學前校長查爾斯·威廉姆·艾利亞特和貝爾都是大會的“副主席（sponsoring vice president）”是由于其“規(guī)格”之高：厥后成為英國輔弼、時任水師第一大臣的溫斯頓·丘吉爾（Winston Churchill）、哈，文（Charles Darwin主席則由巨大的科學家查爾斯·達爾,政治家萊奧納多·達爾文（Leonard Darwin1809-1882）的將門虎子：皇家天文學會的會士、,943）擔當1850-1。姆斯·貝爾福（Author James Balfour致落幕詞的則是英國前輔弼、第一代貝爾福伯爵——亞瑟·吉,1930）1848-。顏色之濃重集會的政治，術(shù)集會的程度遠超越普通學。次要“功效”此次集會的，動優(yōu)生學辦法就是增進了被，美國的影響在歐洲和。

　　論部門在結(jié)，預聾啞人婚姻的能夠性他會商了經(jīng)由過程立法干。啞人在糊口中仍然有親密的聯(lián)絡(luò)他起首指出：因為兩種性此外聾，姻能夠只會帶來不品德因而經(jīng)由過程立法干預婚。而求其次”貝爾“退，庭的人士的婚姻的設(shè)法或許更加實踐指出制止來自發(fā)生過量個聾啞人的家。家庭里但聽力一般的人士如許既包括了來自這類，遠親婚姻也包羅了。

　　連續(xù)對聾啞人的講授、研討亞歷山大 ·貝爾平生沒有，取權(quán)益的舉動和為他們爭。子都有聽力停滯貝爾的母親、妻，的職業(yè)愛好和挑選這極大影響了他。三歲時隨家人移民加拿大誕生于蘇格蘭的貝爾二十，北美大陸踏上了。xander Melville Bell貝爾的父親亞歷山大·邁維爾·貝爾（Ale,位很有名譽的心理語音學學者1819-1905）是一。作等身他著，供聾啞人利用的可視化言語體系窮盡平生推行本人創(chuàng)造的一套。父親保舉小貝爾經(jīng)，美國東北部的波士頓在1871年來到，授教聾啞人停止言語相同的手藝在一所面向聾啞人公立黌舍里講。十分勝利他的講授，近幾個黌舍講授的約請因而又連續(xù)收到了臨。頓的第二年抵達波士，了公家黌舍他本人開設(shè)，人門生講授招收聾啞。·凱勒（Helen Adams Keller貝爾就是在這里碰到了來波士頓追求協(xié)助的海倫，1968）1880-。動了無數(shù)人的作家、政治舉動家時年8歲這個厥后用她的《假設(shè)給我三天光亮》感。發(fā)生了深入的影響貝爾對她的平生。

　　ior）遺傳信息的人群的繁衍、增進被以為是照顧著劣等的遺傳信息的人群的繁衍優(yōu)生學這一整套理念的根本內(nèi)容有：經(jīng)由過程限定照顧出缺陷的或低等的（infer，遺傳質(zhì)量的以增長人類?，F(xiàn)有兩個方法優(yōu)生學的實，一，genics）：鼓舞安康的人們分離主動優(yōu)生學(positive eu，秀的后世繁衍優(yōu)；二，和具有低等血緣的人們分離限定具有某種疾病或殘障、，陷的遺傳以免缺，tive eugenics）這被稱為被動優(yōu)生（nega。

　　時同，和社會舉動者關(guān)于貝爾的立場連續(xù)惡化美國海內(nèi)為殘障人士奪取權(quán)益的集體。過《美國聾人年鑒》主編的愛德華·艾倫·菲追求協(xié)助貝爾已經(jīng)數(shù)次寫信給出名的聾人權(quán)益的撐持者、已經(jīng)做，中成為會員以供給協(xié)助期望能在相干的構(gòu)造。絕了他的懇求但菲幾回拒。

　　講中演，們能否能像掌握屬于我們的植物那樣貝爾起首提出了一個根本的成績：我，人的生養(yǎng)？在他看來用強迫的手腕掌握，法完成的這是無，人的福祉由于每一個，所會商的每個個別都排他性地屬于我們。利用壓服的辦法因而我們該當，強迫手腕而不是。

　　22年19，孀馬布爾（Mable）的一封信里提到一個叫迪文普特的人已經(jīng)在寫給貝爾的遺，國優(yōu)糊口動之父”她的丈夫是“美。s Benedict Davenport查爾斯·本涅狄克·迪文普特（Charle，史上一個很多人不情愿提起的名字1866-1944）是美國歷。位、并在這里成為植物學傳授的學者這個在哈佛大學得到了生物學博士學，了產(chǎn)業(yè)界的巨子們在1910年壓服，錄辦公室（Eugenics Record Office）經(jīng)由過程一些列贊助在紐約的冷泉港嘗試室體系里創(chuàng)建了人種優(yōu)化記，ERO簡稱。天今，經(jīng)不復存在ERO已。其實過分負面但它的形象，主義有關(guān)的爭議變亂中的極其慎重以致于冷泉港嘗試室在處置與種族。

　　- good birth字面上它的意義是“優(yōu)生”，醫(yī)學嘗試、二戰(zhàn)中納粹德國的集合營、大搏斗等話題和變亂嚴密相連但因為它厥后在汗青上和種族蔑視、有挑選的交配、違背品德尺度的，為負面的觀點因而是一個極。生推向高峰固然把優(yōu)，著的是納粹德國并讓它污名昭，美國進修了優(yōu)生學的很多做法但德國科學家晚期實際上是向。美國在，移民——次要是意大利和愛爾蘭裔——低很多的憂愁優(yōu)生學的觀點來自于對白人新教徒的誕生率比上帝教。0世紀初在美國的學術(shù)界廣為承受優(yōu)生學的實際已經(jīng)在19世紀至2。12年19，（Charles William Eliot哈佛大學的退休校長查爾斯·威廉姆·艾利亞特，在舊金山校友會的一次會議上1834-1926）就已經(jīng)，凈化（racial purity）公然宣講一個他竭力撐持的標題問題：種族。12年20，vard Magazine）》自爆家丑哈佛大學的校園刊物《哈佛雜志（Har，ard’s Eugenics Era）》的文章登載了一篇題為《哈佛的人種優(yōu)化時期（Harv，優(yōu)糊口動中飾演的腳色具體引見了這所大學在。佛在優(yōu)糊口動中飾演的腳色文章斗膽地認可：“……哈，何一所大學”超越其他任。統(tǒng)計按照，28年到19，生進修有優(yōu)生學內(nèi)容的376個課程美國的支流大學里有超越兩萬論理學。

　　期望在于“最大的，有聰慧人類具，代假如不是人上人因而人們會有讓后，程度相稱的人的設(shè)法也最少要成為與均勻。進而說”貝爾，該獲得提高“常識應(yīng)。生學委員會的眼前大批的事情擺在優(yōu)，優(yōu)生學的常識（在公眾中）的增加和提高大概是其他的天下性的構(gòu)造眼前——增進。”

　　極其愚笨的信心當某種哪怕是，而具有“正當性”一旦被公權(quán)利加持，的信條被加以貫徹也會釀成無數(shù)人。強迫停止絕育步伐對出缺陷的人群，擔、低落公家長處被損害的手腕成為爾后美國正當?shù)叵鳒p社會負?；瘜W閹割不管是，式毀壞生殖才能或是經(jīng)由過程手術(shù)方，起來很是坦率都被一個乍聽，毒（sterilization）認真揣測怒不可遏的說法形貌：消。統(tǒng)計按照，61年僅19，例基于人種優(yōu)化的強迫絕育手術(shù)美國就施行了超越62000。公權(quán)利的悍戾遇時而當弱勢群體碰到，水平就更加驚人他們遭到損害的，據(jù)都表白很多數(shù)，種等更簡單成為強迫絕育手術(shù)凌虐的目的貧民、懷孕體及智力成績的人士、有色人。尼亞州在弗吉，意的狀況下對其施行絕育手術(shù)的法令許可當局能夠在小我私家不知情或差別，4年才被撤廢直到197。法推到極致的而把這類做，所停止的精神覆滅就是法西斯政權(quán)。得政權(quán)以后當納粹獲，以在這個范疇隨心所欲絕對的權(quán)利讓納粹可，天都曉得的人世悲劇終極招致了我們今。斯（Rudolf Hess納粹黨的副元首魯?shù)婪?middot;赫，已經(jīng)說過：“國度社會主義1894-1987）就，s nothing but applied biology）”不外就是使用生物學（National Socialism i。

　　一年同，辦公室ERO的科學參謀委員會的主席迪文普特約請貝爾擔當人種優(yōu)化記載，容許了貝爾。的幾年間在爾后，對婚姻和小我私家權(quán)益不容干預的主意汗青記載顯現(xiàn)貝爾不斷在對峙本人。916年直到1，這個機構(gòu)的職務(wù)貝爾辭去了在，與它發(fā)生過聯(lián)絡(luò)爾后畢生再沒有。以公道地推測我們或答應(yīng)，會里是為了持續(xù)為本人的主意發(fā)聲他挑選留在這個機構(gòu)的參謀委員，肉體的猖獗火上加油而不是為違犯科學。

　　學家所秉承的理性主意以貝爾為代表的少數(shù)科，人們對同類犯下的宏大的倫理劫難仍是使人遺憾地沒法制止二十世紀。后法西斯所犯下的戰(zhàn)役罪過中在美國、歐洲的優(yōu)糊口動和其，權(quán)利與其實不完美的所謂科學實際的講和能夠犯下何等恐怖的成果我們看到得是關(guān)于“科學至上”主義的狂熱崇敬、沒有限定的。能夠看到我們還，少人文主義的關(guān)心沒有倫理束縛、缺，上何等恐怖的門路“科學”能夠走。

　　士頓在波，Institution for the Blind）有一所鼎鼎臺甫的黌舍——博金斯盲校（Perkins 。已經(jīng)在這里進修海倫·凱勒就。良者薩米爾·格里德利·豪它的開創(chuàng)人、出名的社會改，于布朗大學是一名結(jié)業(yè)，醫(yī)學博士學位的大夫并得到了哈佛醫(yī)學院，者和社會改進者一名廢奴主義。很是正面汗青形象。弱智的發(fā)生（On the Cause of Idiocy）》的論文他已經(jīng)于1858年在《心思醫(yī)學及神經(jīng)病理學雜志》上登載了一篇題為《。中文，瘋子和瞽者（the drunkards豪將瞽者、聾人與醉鬼、漂泊漢、罪犯、,gabondsthe va,iminalsthe cr,nsanethe i,nd）并列在一同the bli，（fearfully great）”說他們的數(shù)量在生齒中“使人怕懼地宏大，們的文化是一種非難他們的存在關(guān)于我，的蒙昧和關(guān)于天然紀律的公開違背由于“他們的存在闡明了人們遍及。：“病態(tài)偏向經(jīng)由過程遺傳的傳布”豪在這篇文章中還持續(xù)寫道，要的話題”長短常重。此能夠揣度“……因，子誕生——瞽者當出缺陷的孩，或是弱智聾啞人，們的父輩”該當求全譴責他。

　　這類遺傳為了阻遏，的結(jié)業(yè)生回校來舉辦集會豪在校園里制止博金斯。（Michael Anagnos他的繼任者、半子邁克爾艾那格諾斯，他的設(shè)法而且在動作上更進一步1837-1906）持續(xù)了，行性別斷絕在校園里進，的門生中心發(fā)生婚姻以阻遏在身材出缺陷。

　　12月31日1886年，法：一小我私家類聾人變異群體的構(gòu)成——和相干方案的會商》《紐約時報》刊載了一篇相干的報導：《貝爾傳授倡議國會立。立法干涉婚姻的能夠性帶進了會商的話題傍邊這個標題問題立即惹起了軒然大波——是貝爾將，優(yōu)化實際和活動的糾葛也由此開端了他與人種。殘障人士奪取權(quán)益的官方集體其時的美國曾經(jīng)呈現(xiàn)了很多為。紙的報導按照報，和他們所代表的人群的仇敵貝爾天然成了很多此類集體。

　　72年18，成為波士頓大學的一位傳授沒有完成大學進修的貝爾。不曉得的是但是很多人，世的貝爾并非物理或工程學傳授以工程學研討和德律風的創(chuàng)造著名于，的口腔心理學（Professor of Oral Physiology）傳授而是被聘為新建立的波士頓大學演講學院（School of Oratory）。經(jīng)是一個讓人生疏的辭匯Oratory在明天已，早就不復存在這個學院也。發(fā)聲心理及演講有關(guān)的課程貝爾在波士頓大學次要傳授，人讀、寫及白話同時傳授聾啞。96年18，方面的科學超卓研討與事情功效哈佛大學由于他在聾啞兒童教誨，法學博士學位授與貝爾聲譽。聲譽學位中的一個這是他平生12個。

　　的平生貝爾，研討不相上下的熱忱都連結(jié)著關(guān)于科學。人不直到而很多，話相干的研討以外除與電報、電，并持久對峙的他瀏覽最深，人士的教誨相有關(guān)的一些列事情是與有目力及聽力停滯的殘障。聯(lián)系關(guān)系的事情也恰是與之，后代眾口一詞讓他的名譽在，重的負擔背負上沉。大·貝爾與這場活動終究有著如何的聯(lián)系關(guān)系那末公家熟習的創(chuàng)造家、科學家亞歷山？

　　姻停止法令干涉）的可行性“為了證實如許做（對婚，通婚的成果這品種型的，的數(shù)占有限因為現(xiàn)有，片面的研討該當停止更。”

　　和女性他們終究該當和誰成婚“我們不克不及粗魯?shù)靥柫钅行裕粯诱莆账麄兊幕橐龃蟾畔裾莆罩参锏纳?rdquo;

　　76年18，話的美國專利貝爾得到了電，了德律風的可行性并在嘗試上證實。濟情況獲得疾速的改進這終究使他窘困的經(jīng)，宏大的名譽并得到了，的創(chuàng)造家和科學家一躍成為享譽天下。聾啞人的教誨事情因為他持久投身，域也很有影響貝爾在這一領(lǐng)。府拜托他停止一項研討他地點的馬薩諸塞州政，群中的統(tǒng)計學紀律試圖尋覓聾人在人。大開展的期間其時是統(tǒng)計學，在生齒數(shù)據(jù)統(tǒng)計中的使用緣故原由之一就要歸功于其。到的成果所提醒出的紀律十分驚奇：數(shù)據(jù)表白貝爾逐步關(guān)于本人根據(jù)統(tǒng)計數(shù)據(jù)停止闡發(fā)得，力的人群沒有聽，的孩子的概率更高產(chǎn)下有聽力停滯。

　　姻其實不明智的這一設(shè)法時在闡述經(jīng)由過程立法干涉婚，爾說貝，言》中提到《自力宣，類生成就被付與的、不成褫奪的權(quán)益性命、自在和尋求幸運的權(quán)益是人。地被證實是遭到了損害除非誰的長處確實無疑，體經(jīng)由過程婚姻追求幸運的自在不然社會沒有權(quán)益干預個。

　　優(yōu)生學（Eugenics）”的觀點人種優(yōu)化的理念來自于明天被稱之為“。早就曾經(jīng)呈現(xiàn)固然其理念很，自己直到19世紀但這一觀點和術(shù)語，爾頓（Sir Francis Galton才由維多利亞期間的出名科學家弗朗西斯·蓋，911）提出1822-1。瀏覽普遍蓋爾頓，類學家、天文學家、創(chuàng)造家等等多種腳色身兼統(tǒng)計學家、社會學家、心思學家、人，等身著作。

　　ander Graham Bell亞歷山大·格拉漢姆·貝爾（Alex，2）是享譽天下的創(chuàng)造家1847 - 192。了德律風他創(chuàng)造，話公司和貝爾嘗試室的前身——貝爾德律風公司創(chuàng)建了明天美國德律風電報公司、加拿大貝爾電。奉獻云云宏大他關(guān)于人類的，鄰邦都將他視作國度財產(chǎn)以致于美國和加拿大兩個，仍是加拿大科學家的事爭辯不休汗青上已經(jīng)為了他終究是美國。

　　已經(jīng)說黑格爾，中獨一學到的人類在汗青，都沒有學到就是甚么。天今，的大都處所活著界上，論學標準都為公眾不在成為猖獗科學家的受害者編織了一張庇護網(wǎng)小我私家權(quán)益認識的提高、科學家的職業(yè)化、由法治和劃定規(guī)矩保證的理。而然，到每個人的身上這張網(wǎng)能否能籠蓋，悲劇不再重演包管汗青上的？

　　can Breeders’ Association1903年景立的美國豢養(yǎng)者協(xié)會（the Ameri，ABA簡稱，tic Association）是一個天下性的構(gòu)造即明天的美國遺傳學會——American Gene。增進動物和六畜豢養(yǎng)其成立的初志是為了，域有很大的影響力其時在美國農(nóng)業(yè)領(lǐng)。美國農(nóng)業(yè)部正、副部長親身擔當該學會的主席和秘書長由時任。增進了美國農(nóng)業(yè)的開展這個學會在極大水平上。06年在19，mittee of Eugenics）該協(xié)會增長了一個優(yōu)生學委員會（Com，迪文普特擔當秘書長由那位哈佛的傳授，（Dr. David Starr Jorndan來自斯坦福大學的開創(chuàng)校長大衛(wèi)·斯達爾·約旦博士，31）擔當主席1851-19，等血緣關(guān)于社會的要挾”為目標以“增進優(yōu)良血緣和消弭低。名進委員會貝爾被提。波士頓造訪了貝爾迪文普特親身跑到，形貌：”一個十分高興的夜晚“單方渡過了根據(jù)迪文普特本人的。

　　揭曉的學術(shù)論文里把身材出缺陷的聾啞人和瞽者與罪犯并列一所環(huán)球著名的盲校校長、在哈佛承受過教誨的變革家公然，刺的工作是何等諷。思想上把身材缺點和經(jīng)濟、社會職位處于優(yōu)勢職位的人群同等的做法雖然這與宗教崇奉、其時遍及短少的權(quán)益認識不成朋分——這類在，碼的科學思想仍是有悖于起。83年的那篇論文的具體內(nèi)容假如我們認真瀏覽貝爾18，時人們遍及的概念截然不同就會看出他謹慎的設(shè)法與當。

　　和優(yōu)糊口動的公然亮相結(jié)論部門在這場貝爾最初一次就聾啞人，權(quán)益的思索阻擋經(jīng)由過程行政立法干涉婚姻的做法貝爾催促科學家們基于一個自在社會中小我私家?；橐鲎栽诘哪且豢唐?ldquo;從我們提出干涉，塊傷害的地盤上我們就踏在了一。“

　　經(jīng)由過程立法路子干預婚姻的能夠性上持十分松散、穩(wěn)重的的立場《紐約時報》那篇報導的題目明顯過于簡樸化了——貝爾在。寫道他：

　　姻限定的能夠性的會商貝爾關(guān)于對聾人群體婚，的終極目標不約而合仿佛與被動優(yōu)生學。一般人”所蔑視但是聾人被“，人種凈化的目的成為優(yōu)心理論和，貝爾釀成的卻并非由。那篇論文呈現(xiàn)之前在貝爾1883年，由的做法就曾經(jīng)呈現(xiàn)了限定殘障人士婚姻自。

　　后一個月但是此，協(xié)會的秘書長貝爾告訴豢養(yǎng)，糊口動相干的官方聯(lián)絡(luò)他期望截至一切與優(yōu)。—大概說他之前謹慎的立場他的設(shè)法漸漸發(fā)作了變革—，為間接了變得更。8年1月190，F(xiàn)ew Thoughts Concerning Eugenics）》的演講貝爾在ABA于華盛頓舉辦的的大會上做了題為《與優(yōu)生學有關(guān)的幾點設(shè)法（A 。講中演，人的根本權(quán)益方面的思索他偏重報告了本人基于，制采納慎重立場的主意對殘障人士的婚姻限。

　　敘事中明天的，種優(yōu)化的各種扳連貝爾與優(yōu)生學、人，織中的學術(shù)兼職的閱歷而被人們以為是別人生的污點特別是他對聾啞人婚姻限定的概念和他在相干組?；撜呋拥暮骨嗉毠?jié)但是縱觀貝爾與人種優(yōu)，的手腕匯集和闡發(fā)有代價的數(shù)據(jù)我們欠好看出他不斷試圖用科學，學思想推導結(jié)論慎重地根據(jù)科，方法低落低等血緣人群的設(shè)法和做法持攻訐立場并對操縱強迫手腕——包羅限定婚姻和生養(yǎng)的。文獻中他的，制限定某個群體的婚姻自在也沒有證據(jù)表白他主意過強。恰相反究竟恰，十世紀之交前后他在十9、二，為婚姻的自在和生養(yǎng)權(quán)搖旗呼吁就在小我私家權(quán)益概念的根底上竭力，能寶貴實屬難。中葉之前二十世紀，完成職業(yè)化的改變科學配合體尚為。到的薩米爾·豪大夫“崇高”如文中提，短少數(shù)據(jù)撐持的夸大言語其學術(shù)論文中也布滿了。致而犯下滔天罪過的法西斯政姑且不管厥后把這一實際推向極，正統(tǒng)教誨的社會舉動家和科學家比擬就是和其統(tǒng)一期間的、具有優(yōu)良的，有地人性主義的光芒他的設(shè)法也閃現(xiàn)著少。

　　家和社會學家的筆下但是貝爾在汗青學，個出名的優(yōu)生學論者（Eugenist）有著一個抹不去的污點——他被形貌成一，持者和舉動者過從甚密與極度的人種優(yōu)化論支。

　　0世紀美國天下性優(yōu)糊口動的程序但是貝爾明智的主意沒有能阻撓2。96年18，領(lǐng)先經(jīng)由過程法案康涅狄格州，unfit）”的人們的婚姻限定“不屬于一般人范疇（。印第安納州別離在十年以內(nèi)經(jīng)由過程相似的法令隨后堪薩斯、新澤西、俄亥俄、密歇根和。07年19，經(jīng)由過程法令美國聯(lián)邦，缺點的人移民美國制止懷孕體及肉體。部門人群婚姻自在的法令三十余個州紛繁經(jīng)由過程限定，公然主意對聾啞人停止洗濯更偶然任密西西比州務(wù)卿。

　　己的研討數(shù)據(jù)他收拾整頓了自，3年的11月13日在耶魯大學召開的學術(shù)集會寫成論文以后送達給了美國國度科學院于188。論文：《關(guān)于人類一個聽力停滯變異群體的構(gòu)成的查詢拜訪陳述》亞歷山大·貝爾在此次集會上宣讀了這篇有著不幸的標題問題的。論文里在這篇，養(yǎng)準繩大概也合用于人類貝爾提到野生植物的飼，s or varieties of men）并會發(fā)生人類的變種（modification。察看按照，的聾人兒童投止黌舍里，聾人分離構(gòu)成家庭成年以后常常與。傳準繩也合用于人假如今朝曉得的遺，啞人的婚姻那末天賦聾，幾代的分離顛末持續(xù)，的一種變異群體該當會構(gòu)成人。

　　題目是《新的血緣》演講的最初一部門。爾說貝，的血緣的設(shè)法關(guān)于改夫君類，的一個成績是最為龐大。遲緩的歷程退化是一個，掌握難以。的是新移民的影響今朝人們會商最多。議任何極度的步伐可是貝爾沒有建，移民停止片面的查詢拜訪他倡議國會該當對，面的法例之前在出臺移民方，哪些本國移民帶來的身分是有益的該當由充足的、牢靠的信息辨別，有害的哪些是。根底上在此，身分來到美國增長無益的，群的本質(zhì)以增長人。