社會給女性與男性一樣的尊敬和看待，但時不時也會呈現一些不調和的音符，好比前段工夫方才發作的唐山打人變亂，其時我看了那段打人的視頻安康網，非常憤慨也十分憂傷，當看到幾名女性同胞去避免這場悲劇的時分，我料想她們也是恐驚的，也是懼怕的，但她們仍是英勇的沖上去協助這位女性掙脫窘境，可是力氣差異太大了，最初報警成了她們獨一能做的事，法令成了文化倒塌前的最初一道防地

　　社會給女性與男性一樣的尊敬和看待，但時不時也會呈現一些不調和的音符，好比前段工夫方才發作的唐山打人變亂，其時我看了那段打人的視頻安康網，非常憤慨也十分憂傷，當看到幾名女性同胞去避免這場悲劇的時分，我料想她們也是恐驚的，也是懼怕的，但她們仍是英勇的沖上去協助這位女性掙脫窘境，可是力氣差異太大了，最初報警成了她們獨一能做的事，法令成了文化倒塌前的最初一道防地。不管時期怎樣前進，社會怎樣開展，女性的弱勢職位不斷存在，期望有一天女性同胞們被庇護，被尊敬。

　　回憶共產黨建立的百年過程，我國女性的社會職位有了大幅度的進步，女性的政治《大安康雜志》、經濟職位都有了明顯的提拔，在家庭婚姻中的職位更是明顯，這也符應時期的最強音“男女對等”。

　　在將來的天下，女性的經濟正在逐漸興起，從持久的婚姻軌制、事情性子來說，女性愈來愈明智，愈來愈自主，在現代社會，婚姻帶給女性的是無量無盡的家務，勞作，另有對男性的依靠，男性出門掙錢，女性沒有支出理應在家賜顧幫襯孩子、白叟、洗衣做飯，那是由其時的保存方法決議的，保存形式決議舉動形式。但是如今差別了，我們女性本人掙錢，本人有事情，支出也不比男性差，女性對婚姻的等待也愈來愈高《大安康雜志》，不在范圍于“嫁漢嫁漢安康網，穿衣用飯”的最低層請求了安康網，而是需求共識，有不異的肉體尋求，對另外一半的尺度也愈來愈高， 由于現今女性的代價表現的極盡描摹《大安康雜志》，對本人的定位也更加精確，不會再為了逢迎某小我私家而委曲本人。

　　現今的社會的女性太不簡單，家庭需求你支出，白叟需求你貢獻安康網，孩子需求你賜顧幫襯，社會需求你自力，每位女性都把本人活成了超人的。時期在開展，社會在前進，不要隨便給他人貼標簽《大安康雜志》，見了男的在家燒飯就說人家軟飯男，看到女性在里面拼搏就說人家女強者，這些都是不友愛的標簽，社會前進的尺度就是許可差別的糊口方法、差別的糊口代價觀共存，讓一切人在本人所善于的范疇，在本人溫馨的圈子發光發燒。

　　海明威說過如許一句話：“一切人就是一個團體，他人的不幸就是你的不幸，不要覺得喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。”期望社會都回絕成見安康網，生而為人，務必仁慈。