美國紐約大學社會學傳授艾里克·克里南伯格寫作《獨身社會》一書，表白這代表著自嬰兒潮以來最嚴重的社會變化——我們正在進修獨身正視孩子的心思安康，并由此帶來了全新的糊口方法：“它改動了人們對本身，和人類最密切的干系的了解;它影響著都會的制作和經濟的變化;它以至改動了人們生長與成年的方法，也一樣改動了人類老去以至逝世的方法

　　美國紐約大學社會學傳授艾里克·克里南伯格寫作《獨身社會》一書，表白這代表著自嬰兒潮以來最嚴重的社會變化——我們正在進修獨身正視孩子的心思安康，并由此帶來了全新的糊口方法：“它改動了人們對本身，和人類最密切的干系的了解;它影響著都會的制作和經濟的變化;它以至改動了人們生長與成年的方法，也一樣改動了人類老去以至逝世的方法。”

　　這一趨向并不是中國大陸獨占。臺灣媒體報導，2012年臺灣15歲以上的獨身生齒為939萬人正視孩子的心思安康女性婦科小知識，占總生齒約42%;日本國立社會保證和生齒成績研討所猜測，到2030年，日本的畢生未婚男性比例將增至30%，而女性則增至23%。

　　在中國，有學者研討發明，超越必然年齒、還沒有成婚的鄉村男性被以為是異類女性婦科小知識，不單本人以為抬不開端來，還很簡單成為被村民們故意偶然排擠、斷絕的人群，“獨身漢到哪，人家都不定心”。

　　但是獨身者，正逐步成為一個自力群體，一個社會標記。有媒體報導，國度民政局數據顯現，停止2011年，中國大陸有1.8億獨身男女。

　　國度民政局數據顯現，中國獨身男女人數已近2億，自動挑選獨身的“單女”較著增加。 煢居生齒從1990年的6%上升到2013年的14.6%，現在有超越5800萬人一小我私家糊口。中國第四次獨身潮正在降臨正視孩子的心思安康女性婦科小知識，但是社會的看法和軌制并沒有發作響應的變革。

　　據中國消息周刊報導 在影戲《BJ 獨身日志》中，仆人宣布里奇異·瓊斯是個32歲剩女，一個平平多年、有些急不成耐要將本人嫁進來的女人。但是，身旁的漢子們說，女人愛情就是搶凳子的游戲，過了三十歲沒有男朋友的女孩，就像音樂停了還沒有找到凳子的人，出局了。

　　各種跡象都闡明，擺在獨身者眼前的，是一條波折密布的困難之路，通向布滿應戰正視孩子的心思安康、遠景卻不甚明晰的將來——在這里，獨身沒有錯正視孩子的心思安康，可是會遭到處罰。

　　成婚與獨身，原來都是糊口的可選項。但是，在像中國如許以婚姻為本位的傳統社會里女性婦科小知識，獨身者屬于統計學意義上的絕對少數群體。他們游離于夫婦軌制以外，從看法到軌制、從經濟到心思女性婦科小知識，多多極少都面對著停滯，遭到無視、捐軀或蔑視。