遺址位於東方市江邊鄉老村東南約3公裡處，昌化江右岸第一階地階坡

　　遺址位於東方市江邊鄉老村東南約3公裡處，昌化江右岸第一階地階坡。石器標本以磨制石器佔絕大多數，打制石器較少，建造較簡單，多採用單面打制加工，器形有砍砸器、刮削器等。陶片均為紅褐、灰褐色夾砂陶，器表均素面。老村遺址應為一處典范的石器建造場，為海南新石器時代所罕見。

　　在一片海防林和一小塊菜地間，整齊散布著4個100平方米的土坑——考古事情中稱為探方，這就是內角遺址的發掘現場。在一個個探方裡，中國社會科學院考古研討所的黃超博士和他的同事們鍥而不舍地破解著海南史前文明的密碼。

　　海南的新石器時代遺存次要散布在濱海平原和接近河道的臺地、階地上。根據發現遺址的地形，可分為沙丘（貝丘）、臺地（山坡）類型的遺址，散布范圍上側重於本島南半部地區。

　　這是一項持續多年的事情。事實上，早在2012年，黃超的老師——中國社科院考古研討所傅憲國研討員與他的同事們已經在海南東南內地地區開始了系統的考古調查和發掘事情。

　　在考古專家們看來，海南考古還有許多驚喜有待發現。“島嶼遺址、島嶼文明有其獨特之處。為適應相對隔絕而又獨特的天然天文環境，先民們創造出了獨特的島嶼文明或陸地文明。我們還在繼續研討，期望能撥開更多歷史迷霧。”黃超暗示。

　　遺址位於陵水黎族自治縣光坡鎮移輦村東北的海邊沙堤上。發現三處灶址和寓居遺跡，出土和採集了一批石器、陶器和動物遺骸等。灶由呈三角形布列的三塊石頭組成，明顯被火燒烤過，灶中間部位出土大片陶釜口沿，大批鹿、豬、魚等動物骨骼和牙齒，和大批炭粒、紅燒沙土等。其年月為距今3610年至3430年。

　　橋山遺址的發掘榮獲了2016年首屆中國考古學大會“郊野考古二等獎”。以三亞英墩遺址、陵水蓮子灣遺址和橋山遺址為代表的海南東南部內地地區新石器時代遺存這一項目入選由中國社會科學院和《考古》雜志社評選的2015年全國考古六大新發現、由中國文物報社和中國考古學會主辦的2015年全國考古十大新發現，填補了海南史前考古的諸多空缺，是海南考古史上主要的裡程碑，對構建海南新石器時代考古學文明時空框架起到標桿感化，提拔了海南考古在環南中國海及環承平洋地區史前考古中的形象與職位。

　　對於專家而言，海南考古有其特別之處。包羅海南在內的環南海及南承平洋地區內地一帶，受沙丘遺址本身特點及埋藏環境的影響，不僅柴炭、動物遺存等有機質很難保留下來，且出土的陶片多為碎片。

　　“從史前考古的目光看，海南在史前絕非荒蠻之地，而是有著豐富遺存和茂盛文化的處所。海南東南部內地地區新石器時代遺址已表白，距今6000年到3000年間孕期養分保健ppt，有許多人類群體在此糊口。”黃超暗示。

　　隨著片面、系統婦科常識大全解說、深化的考古調查、發掘與研討的開展，今朝以萬寧—陵水—三亞東部內地地區為代表的海南東南內地地區已開端成立“英墩第一期文明遺存”→“英墩文明”→“蓮子灣文明”→“橋山文明”→“踏頭文明遺存”這一根本文明序列婦科常識大全解說。這一年月框架尚存在必然缺環，將隨著陵水內角和萬寧灣仔頭遺址等一系列遺址的發掘和研討而不斷細化和完美。

　　隨后，調查隊以橋山遺址為輻射點，相繼發現陵水蓮子灣和三亞市英墩三處史前遺址，並初次成立起“英墩晚期文明遺存”→“蓮子灣文明遺存”→“橋山文明遺存”的根本年月框架，為構建海南東南部內地地區史前考古學文明編年與譜系供給了關鍵証據。

　　作為中華文化的主要組成部門，天文地位特別的海南自20世紀50年月至今，已經陸續“驅逐”了屢次個人或集體發起的考古行動。1950年，考古學家韓槐凖在其家鄉文昌發現鳳鳴史前人類遺址，從此拉開了海南史前考古帷幕﹔經過1958年的考古調查和第三次文物普查事情，陵水大港村遺址被確認為省一級文物保護單位。由於種種緣故原由，以上考古事情並未深化推進。

　　遺址位於東方市八所鎮新街墟紅坎園北黎河入海口北岸的第一臺階地上。文明堆積分為兩層，第二層為次要堆積，內含豬、牛、鹿等動物燒骨孕期養分保健ppt、大批螺殼、魚椎骨、燒土、炭屑及夾砂陶片和石器等遺物。從出土器物和地層堆積能夠推斷，處於新石器時代晚期，推測其年月距今約5000年。

　　通過查詢陵水三才鎮四周的地形資料，調查隊發現，橋山四周有一條淡水河，且在實地調查時發現許多陶器碎片露在地表。“隨后聯合考古調查隊採用螺旋式鑽桿對該地沙丘進行鑽探，結果更是讓人吃驚！我們發現橋山上面居然是一個保留相當殘缺的史前人類活動遺址，并且文物數量非常豐富。”這一結果讓調查隊非常震驚。這是海南迄今發現最大的史前遺址之一，其堆積之豐厚、遺物之豐富、保留之殘缺婦科常識大全解說，在整個華南地區都極為罕見。

　　陶制的網墜、數量宏大的貝殼、大巨細小的魚骨，勾畫出先民們向海而生的保存狀態﹔偶爾發現的獸骨，表白他們也會在陸地上狩獵採集﹔陶制的紡輪、細細的骨針，能夠用來紡織衣物，也多是織造漁網用的﹔石斧、石錛外型精巧，不僅刃部滑膩鋒利，四周都有經心磨制的痕跡，既美觀又趁手﹔滑膩的石環幾乎能夠拼湊成規整的圓形，與手鐲如出一轍﹔一些陶片上模糊能看到精巧的花紋……這些無不表白，物質糊口的充足使得先民們有了尋求肉體糊口的動力。

　　遺址位於昌江黎族自治縣烏烈鎮烏烈村東約7公裡處的平緩山崗坡地上。歷年考古事情中，發現大批磨制石器和胚料，多通身磨光。還有必然數量的夾砂紅褐陶片，均為手制，可辨器形以圜底釜、罐為主，也有圈足。開端判斷，烏烈遺址也是一處新石器時代石器加工場。（趙優 輯）

　　多年來，中國社會科學院考古研討所與海南省博物館（海南省文物考古研討所）組成的聯合考古隊在以萬寧—陵水—三亞東部內地一帶為代表的海南東南內地地區開展郊野考古調查、發掘與研討事情，獲得豐碩功效。

　　在內角遺址考古發掘現場，一米多深的考古坑口已被事情人員根據土質形狀、顏色、所含雜質情況在剖面劃線分層。一旁的工人正搜集探方裡的沙土，用篩子分離出此中的貝殼、陶片、獸骨、石器等歷史遺存並開端分類。

　　隨著考古的不斷深化，以萬寧—陵水—三亞東部內地地區為代表的海南東南內地地區今朝最少明確發現了五種差別時期的考古學文明遺存，分別為英墩第一期遺存、英墩遺存、蓮子灣遺存、橋山遺存、踏頭遺存。

　　從天文地位上看，海南東南內地地區屬於砂質海岸地貌，終年受潮汐、風浪影響，構成多個潟湖、海灣等相對獨立又互相交通的天文小單元。各天文單元內，海生、陸生生物資源豐富，頗適於前人繁衍生息。

　　遺址位於陵水黎族自治縣新村鎮南約1公裡的南灣半島。遺跡有灶、紅燒土、房址、柱洞、灰坑、陶片堆積和石塊堆積等，遺物次要有石器和陶器，還有大批獸骨、貝殼，石器以磨制為主，打制甚少。陶器以夾粗砂褐陶為多。石貢遺址距今約4900－4400年（依據碳14測年數據經樹木年輪校訂）。

　　“在英墩遺址發現了陵水蓮子灣遺存（即英墩第三期遺存）晚於英墩遺存的地層疊壓關系，而在陵水橋山遺址則存在蓮子灣遺存早於橋山遺存的明確的地層証據。”黃超告訴記者，蓮子灣、英墩、橋山三遺址的地層疊壓關系及文明內涵表白，以英墩、蓮子灣、橋山遺址為支點，便可開端成立起“英墩文明”→“蓮子灣文明”→“橋山文明”這一海南東南內地地區的史前文明序列，這是構建海南東南內地地區史前考古學文明譜系的主要基石。

　　海南省博物館文物考古事情隊隊長王明忠是聯合考古隊的負責人之一。“史前人類對於村子的選址非常講究，普通村子周圍都會有淡水河經過，以確保村民的用水等問題。”王明忠言訴記者。

　　根據英墩、蓮子灣、橋山、踏頭遺址出土遺物的形制特性、地層疊壓關系，聯系周邊地區相關遺存，推測英墩第一期遺存的年月不晚於距今6000年，英墩遺存約距今6000-5500年，蓮子灣遺存約距今5000年，橋山遺存約距今3500-3000年，踏頭遺存距今3000年閣下。

　　2012年，傅憲國領隊的中國社會科學院考古研討所與海南省文物考古研討所組成聯合考古調查隊，決定擴大調查范圍，前后對陵水、三亞、東方、昌江四縣市進行了更細致、科學的考古調查和復查。

　　歲末年頭，海南陵水黎族自治縣南灣半島的人們像平常一樣繁忙。椰林中的稻田和黎安港內的漁船告訴我們，這是一個半漁半農的鄉村。距黎安港不遠的一處地勢略高的臺地上，考古事情人員正在對內角遺址進行發掘。這將進一步填補海南東南內地史前文明序列中的空缺。

　　遺址位於萬寧市東澳鎮踏頭村東南約1公裡的沙丘之上。遺物有石器和陶片。根據出土陶片，遺存可分為早、晚兩期，晚期所見陶片以夾細砂和石英碎粒和部門泥質的灰褐陶和紅陶為主。晚期陶片多為灰褐色或黑褐色夾粗砂陶，有較少的夾細砂陶。開端推斷其年月為距今3500－3000年。

　　有的平底盤形釜器形較大，口徑普通為40厘米閣下，或許是用來盛裝面積較大的食材﹔有的陶罐罐體較高、陶肚較深孕期養分保健ppt，外表有明顯的煙熏痕跡，或許是用來烹飪汁水豐富的魚肉大概湯類食品﹔還有的磨光紅衣陶片，陶質較硬、打磨精美，經過修復發現它們的器型並不規整，有罐、釜、杯、碗、缽等，器身上的紋飾有刻劃和拍印的菱形紋、方格紋、水波紋、弦紋和繩紋等，說明當時出品的陶器不僅要實用并且要美觀﹔他們用骨頭或石塊制成圓形網墜，把繩線交織結成一張大網，去捕獲大天然的饋贈。

　　但學界對海南史前文化的探究並沒有截至。2011年12月，中國社會科學院與海南省當局配合簽署了協作開展海南考古研討框架協議。這意味著，海南史前文化發掘注入了國家力氣。

　　“有的物品外型很美，表白這裡的先民已經有了審好意識，開始尋求肉體糊口。”在中國社會科學院考古研討所事情人員蔣新榮的描繪中，內角遺址先民們的糊口狀態似乎歷歷在目——