《三僚大黃歷》前身是《堪輿黃歷》、《天文歷法黃歷》，始于唐末宋初堪輿祖師楊筠松、曾文辿、廖金精三位仙師在三僚著書立傳，于明永樂三年仲冬（1405年）歲次乙酉生男女表，明永樂朝國師欽天監博士曾從政、廖均卿兩位一同把《三僚大黃歷》編纂到《永樂大典》，以是《三僚大黃歷》不斷是皇家宮庭利用冊本，到清同治朝欽天監五訟事歷曾傳海，列為三僚傳承，其內容含天文歷法、堪輿天文、各類日課、各類休咎神煞

　　《三僚大黃歷》前身是《堪輿黃歷》、《天文歷法黃歷》，始于唐末宋初堪輿祖師楊筠松、曾文辿、廖金精三位仙師在三僚著書立傳，于明永樂三年仲冬（1405年）歲次乙酉生男女表，明永樂朝國師欽天監博士曾從政、廖均卿兩位一同把《三僚大黃歷》編纂到《永樂大典》，以是《三僚大黃歷》不斷是皇家宮庭利用冊本，到清同治朝欽天監五訟事歷曾傳海，列為三僚傳承，其內容含天文歷法、堪輿天文、各類日課、各類休咎神煞。

　　曾真君師長教師努力于發揚傳統精煉，傳承國粹文明，助力再起中華，讓非物資文明《三僚大黃歷》有助于千家萬戶，傳布于環球各地。

　　在祖父、父親與叔伯教授三僚堪輿文明以外，自小得族中堪輿名宿喜歡幸很多位族中堪輿妙手輔導，得悟家傳之技，現處置堪輿理論已二十多年之久，能把家傳之技使用于理論。其父曾廣欽（生于一九五零年八月） 男、漢族生男女表，堪輿師、猜測師。祖父曾紀橋民國明師，太祖父曾傳海清同治朝欽天監之五訟事歷，以上代代均從堪輿業。

　　《三僚大黃歷》，用于推算天文歷法，是為了共同人們一樣平常糊口的需求，按照天象而制定的計較工夫辦法。各類看日子的方法生男生女計較器自測、休咎神煞，推算、布列年、月、日、時骨氣、用事、宜忌、休咎等供人覆按的東西書，計較出林林總總的良辰谷旦來處事。

　　如今黃歷普通包羅歷書部門和知識部門生男女表，歷書部門次要引見每一年的公歷、夏歷、禮拜、干支、二十四骨氣、各類神煞宜忌等；知識部門次要有擇吉根底常識，各類神煞，公式列表等。

　　在官方，黃歷是指官方用來趨吉避兇挑選谷旦生男生女計較器自測，指點農業消費和糊口出行的一種東西書。是鄉村居家糊口必備之書。險些每家每戶都有一本黃歷。

　　《三僚大黃歷》汗青長久、內容豐碩、哲理性強，特性明顯。經三僚曾廖兩姓國師明師持久研討、探究、考據、披沙揀金與改正，經由過程汗青的傳承，演化出一部傳世典范作品。

　　曾真君師長教師自幼受三僚堪輿文明的陶冶，喜好堪輿，聰慧勤學，博學多才 ，承襲家學，熟誦家傳堪輿文籍，謙虛且益于曾廖兩姓地師，博取眾家之長。得益于習堪輿得天獨厚的有益前提，潛移默化三僚曾廖兩姓堪輿國師生男女表、欽天監博士、明師生男女表、等先賢用堪輿之術奪神功、改天命，造福救貧的古跡。

　　曾真君，字昭圣，號『麒麟師長教師』生男生女計較器自測，生于一九八零年八月，誕生于風水世家、國師世家，世居風水文明起源地發源地江西省贛州市興國縣梅窖鎮三僚村，是風水開山祖師楊筠松第三十八代嫡傳門生，風水祖師曾文辿第三十七代嫡傳子孫，中國風水文明研討院聲譽院長、三僚堪輿文明研討院聲譽院長，三僚大黃歷非物資文明傳承人，三僚大黃歷文明、麒麟堂文明、真君堂文明開創人。