這類說法將慈禧的誕生地說得比力具體詳細，而且惠征也確實曾持久擔當過筆帖式的職務

　　這類說法將慈禧的誕生地說得比力具體詳細，而且惠征也確實曾持久擔當過筆帖式的職務。但有的學者考察了明代檔案中的《滿文八旗文職官員俸銀冊》和《華文官員京察冊》發明，惠征任筆帖式的工夫，都是在都城的各衙門，這時期，他沒分開過北京，更沒去過甘肅，以是慈禧生于蘭州說，垂手可得地就被擊破了。

　　最初一種說法，是北京說。在《清朝宮庭史》這本書中是如許紀錄的：慈禧太后葉赫那拉氏教師生孩子視頻大全，道光十五年十月初旬日生在一個滿洲權要世族之家，是屬于滿洲鑲藍旗。

　　可是，有些仔細的學者，仍舊從中發明了疏漏：按照清當局對官員的查核檔案教師生孩子視頻大全，道光14年官員查核時，惠征被定為吏部二等筆帖式；道光19年，定的是吏部八品筆帖式。假如按“乍浦說”的說法，惠征在這幾年之間在乍浦當過驍騎校的話，他從一個都城二等文官，突然連升幾級成為正六品武官，分歧常理；再由正六品官，平白無故一下又降回八品官，更講欠亨。

　　但是，在清宮檔案里，道光29年的“上諭檔”分明地紀錄著：錄用惠征為山西歸綏道道員的工夫是道光29年閏4月。惠征走即刻任是7月，這時候的慈禧，曾經15歲，正在等候宮中選擇秀女。以是她怎樣也不克不及夠生在歸化城。

　　在這些排單上，都分明紀錄著：慈禧屬滿洲鑲藍旗，姓葉赫那拉，父親名叫惠征，最高官職做到五品道員。慈禧的祖父名叫景瑞，最高做到刑部郎中，在道光27年時，由于沒能定時退賠父親吉郎阿在戶部任職時的銀兩虧空，被撤職。慈禧就誕生在如許一個世代官宦之家教師生孩子視頻大全。

　　這是清代天子選擇秀女的名單，在檔案中稱為“排單”。此中有咸豐5年選擇秀女時，慈禧的親mm的記載。她這位親mm往后成了醇親王的福晉、光緒天子的生母。另有光緒11年選秀女時，慈禧的叔伯mm的記載。

　　在北方塞外的內蒙古呼和浩特市，有條街叫落鳳街。人們傳說慈禧的父親惠征，昔時曾任山西歸綏道道員，就住在歸化城，也就是明天的呼和浩特市，慈禧就誕生落鳳街。

　　另外一本書《垂暮帝國的老佛爺》說的更明白：慈禧降生在“北京的一家其實不奢華的王府院內。”她的先人寓居在葉赫，故稱葉赫那拉氏，屬于葉赫那拉家屬。

　　不外，和清代大都官員一樣，惠征去歸化上任時是帶著家屬的，以是慈禧確實在歸化城住過3年，假如說呼市是她第二故土，也不為過。并且慈禧的外祖父惠顯，從道光11年至17年，在歸化當過副都統，慈禧和歸化城幾有點聯系關系。

　　其時只要慈禧的外祖父惠顯女孩是甚么染色體，在山西歸化城當副都統。假如慈禧沒有誕生在北京的話，只要一種能夠，她的母親從北京跑回外家生的孩子。但歸化離都城較遠，以其時的交通前提，慈禧的母親跑到那兒去生孩子能夠性不大，以是能夠判定：慈禧的誕生地就是北京。

　　甘肅蘭州說的說法是，慈禧太后的父親惠征曾任過甘肅布政使衙門的筆帖式，就住在蘭州八旗會館以南的馬坊門，也就是明天的永昌路179號院女孩是甚么染色體，慈禧就誕生在這個院落里。

　　究竟上，從清宮檔案的《上諭檔》中，我們查到了惠征當安徽道員的日期。那是在咸豐二年仲春，正式上任是昔時七月，這個時分，慈禧曾經入宮，被封為蘭朱紫。

　　在《清史稿》、《清朝全史》等清史專著中，固然詳細說法不非常不異，但都根本必定她是生在北京教師生孩子視頻大全，確認慈禧是滿洲葉赫那拉家屬惠征的女后代孩是甚么染色體。

　　在這篇報導中明白指出，慈禧太后的父親惠征，在清道光15年至18年間，已經在浙江乍浦擔當過正六品武官驍騎校，而慈禧也恰是在這一工夫誕生，以是她的誕生地，這篇報到就以為該當“是浙江平湖市乍浦城內的滿洲旗下營”。

　　為此，宋四元家的先人，自稱是慈禧四代、五代侄孫女的宋雙花、宋六則等曾聯名寫信女孩是甚么染色體，請求當局查詢拜訪廓清，長治處所的男女老小，如出一口，紛繁畫押證實：慈禧是長治人。長治市還為此特地建立慈禧童年研討會。

　　但是偌大的北都城，慈禧又是生在何門何院呢？這是北京說還沒有能做出詳細解答的唯一遺憾。今朝，只能參照慈禧親mm參與選秀女時的質料認定：咸豐5年之前，慈禧的外家“住西四牌坊辟才胡同”，以是，這里該是慈禧太后的誕生地。

　　起首是安徽蕪湖說。這個說法的按照是：慈禧的父親惠征教師生孩子視頻大全，曾做過清代安徽寧池太廣道的道員，以是慈禧“發展南中”，擅長演唱北方的小曲，而且由此而獲得咸豐天子的寵幸。

　　汗青對她誕生留下的這段空缺，給后代想理解她的人帶來了很多遺憾和猜疑。從清末到明天，環繞她的門第戰爭生，有各種傳說，對她的誕生地成績，更是眾口一詞。屈指數來，竟有6種說法：

　　與這個傳說相照應的另有物證：在上秦村，至今保留著一處“娘娘院”，被以為是慈禧入宮前住過的院落；王氏家譜上更明白寫著“王小慊厥后成為慈禧太后”的話；而在西坡村外羊頭山山腳下，以至另有慈禧生母的墳；在宋家的炕上，又刨出了慈禧給宋家的家書，等等女孩是甚么染色體。

　　最別致、最共同的說法，要算是“山西長治說”了，這類說法又稱為潞安說。由于現今的長治，就是清朝的潞安府。 這類說法以為，慈禧壓根就不是滿洲人，她的生身父親也不是惠征。

　　慈禧她小的時分，就生在這個院里頭，王培英是慈禧的第五代侄孫，這個家譜是從乾隆五十九年不斷寫到他這一代。這就是慈禧太后，她在哪一個地位呢？在這個地位。慈禧太后的第一個名字就叫王小慊，這份家譜需求闡明的就是它不是原家譜，這個家譜是厥后重抄的。這就是慈禧給他們家里頭寫的信女孩是甚么染色體。就是給宋六則的老爺寫的信，這上頭是如許子的，這個“姓宋入宮門”，她必定是說我原來姓宋，厥后就進了宮啦，這個“一回相見一”就是說上一回相見一面，這表白他們之間見過面，“宮二十年”就是入宮二十年啊，這必然是慈禧給宋家寫的信。

　　1993年8月22日教師生孩子視頻大全，《群眾日報》在一處不起眼的處所，已經登載了一篇不敷300字的報導：“史界新發明，慈禧生于浙江乍浦”。

　　長治說把這些作為鐵證，闡明慈禧本來是長治縣西坡村王增昌的女兒，名叫王小慊，4歲時，因家境清貧，她被賣給上秦村宋四元家，更名齡娥。到了11歲上，宋家又罹難難，因此她被轉賣給潞安府知府惠征做丫頭。有一次，惠征夫人富察氏發明齡娥兩腳各長一個瘊子，以為她有福相，就收她做女兒，改姓葉赫那拉，名字叫玉蘭，厥后她被選入宮成了往后的蘭貴妃。

　　慈禧的父親惠征的宦海閱歷闡明，道光29年之前，他不具有充當道府的資歷。由于根據清代官制，道員或知府，最少是五品以上官員。而二等以上的筆貼式，普通才只是八品官。到了道光19年，惠征也才只是一個八品的筆貼式，以是底子就不克不及夠當知府。按京官三年一查核的軌制，11年直至29年之間，除15年至18年有3年“空檔”，沒有記載，惠征都在北京。經考據，這時期惠征也沒去過浙江乍浦；以是完整能夠揣度：道光15年慈禧誕生時，惠征正在北京任筆帖式一職。

　　安徽說、綏遠說和蘭州說，都因破綻太多，已逐步被史學界承認。然后三種說法，即浙江乍浦說、山西長治說和北京說，從20世紀80年月以來，跟著對慈禧研討的深化，卻越爭辯越劇烈。