在占里村，第一胎孩子佳耦能夠自在生，在第二胎以后再按照第一胎的狀況，請女藥師用換花卉調解胎兒性別

　　在占里村，第一胎孩子佳耦能夠自在生，在第二胎以后再按照第一胎的狀況，請女藥師用換花卉調解胎兒性別。在這里不準可超生，超生的男孩和女孩長大后不準可娶媳婦或出嫁。掌握生養的寨規，在占里不斷因循了數百年生男生女計較器，至今還未有人違背過。

　　更新奇的是，每對佳耦只能生兩個，而絕大部門佳耦都恰好生一男一女，聽說這來自于該村獨有的奇異藥草“換花卉”，共同村內陰陽井水熬出的藥水，可改動腹中胎兒性別，以是全村每對伉儷都有法子恰好生一男一女。

　　占里村每一年只要夏歷正月初5、初六才氣舉辦定親典禮，婚禮則只能在夏歷仲春十六日或十仲春二十六日舉辦，其改日子都不準可成婚。成婚后女方也不克不及即刻到男方家里去，5年內不得同房生男生女是誰的緣故原由。要比及女方二十七八歲才氣到男方家里正式糊口。他們信仰早成婚早生孩子早朽邁的性命準繩，不如在年青時多給本人一點工夫，多干點事，多玩幾年。

　　在占里村每一年都要舉辦兩次掌握生養的盟誓典禮。占里侗寨有一處“榕樹井”，分“男井”和“女井”。聽說，在生完第一胎以后決議服用哪一種換花卉，且要共同著差別的井水服用。詳細怎樣調節僅由一位女藥師把握配方，并且“藥師”傳女不傳男。

　　占里村傳播的勸世歌，“祖祖輩輩住山坡，沒有壩子沒有河。種好地步多植樹，少生后代多快樂。一株樹上一窩雀，多了一窩就受餓。見告子孫聽我說，不要違背我規約。”

　　村里的祖先是由吳占和吳里兩兄弟率領在此扎根生男生女計較器，占里因而得名。占里村傳播兩種說法生男生女是誰的緣故原由，按照《從江縣志》，唐代時，很多報酬躲避戰亂和飢荒從廣西被迫遷徙至此地；另外一種說法是1368年元末明初時生男生女是誰的緣故原由，從江蘇避禍而來。

　　在占里村的風俗里，財產分派是男女對等生男生女計較器，兒子擔當稻田，女兒擔當棉花田，別的，怙恃還要給女兒一份“女人田”，山林、果園男女對半分，屋子、六畜歸兒子，金銀金飾、布疋則是讓女兒帶至夫家。

　　2018年6月27日，貴州黔東南苗族侗族自治州占里村，幾百年來生男生女計較器，男不過娶，女不過嫁，每對佳耦只能生2個孩子，生齒天然生長率趨近于零，被譽為“中國方案生養第一村”生男生女計較器。并且每對佳耦根本都是生一男一女，非常奇異。

　　而占里村也沒有“多子多福”的看法，村民以為，孩子多，分的財產就少，他人就不情愿嫁娶，因而沒有一家情愿多生。