每個孩子來到這個天下上的發蒙教師，起首就是怙恃，正像作者所說，我們中國的親子教誨，怙恃的變化曾經到了火燒眉毛的關頭

　　每個孩子來到這個天下上的發蒙教師，起首就是怙恃，正像作者所說，我們中國的親子教誨，怙恃的變化曾經到了火燒眉毛的關頭。為何這么說呢？由于怙恃的看法穩定，教誨出來的孩子永久都沿著“掌握型，包攬型”看法的標的目的開展，而社會真正需求的是具有自力考慮才能和立異才能的人材，但是，我國的近況倒是，孩子在怙恃的“經心庇護”下親子舉動籌謀計劃，心思發育滯后，依靠心思太重，缺少準確的思想判定才能。在現在這個愈來愈國際化的社會，如長此下去，必將會形成合作才能的缺失。若想改動這類情況，獨一的辦法就是從怙恃的教誨看法來改動。中國的怙恃們要謙虛進修西方一些準確的教誨理念，好比，給孩子寬松的糊口空間，不要包攬孩子的統統親子logo設想親子舉動籌謀計劃，給孩子測驗考試失利的時機，失利了，對孩子說：不妨，不是甚么大不了的工作，讓孩子明白，失利是勝利之母！

　　這本書報告我們，在教誨孩子的過程當中，誰城市有走彎路的時分，樞紐是當你熟悉到這一點時，可否把彎路拉直。每個孩子從誕生到生長，再到教誨下一代，都要閱歷一個馬拉松式的冗長的親子教誨歷程，在這個過程當中，作為怙恃，要對癥下藥，盡能夠從春蠶型怙恃修煉成滋養孩子心靈的春雨型怙恃。

　　跟著天下的變革與開展，各類新事物也不竭出現出來，可是，萬變不離其宗，不管這個天下變得何等斑駁陸離親子logo設想，我們的人生就像一場馬拉松角逐，老是要從慢跑中生長起來，一代又一代地繁衍生息親子舉動籌謀計劃。但是，從另外一個角度來講，每個人從一來臨到這個天下上來，他的視角是全新的，他的生長，從很大水平上來講是需求怙恃的準確引領，假設稍有偏向，就會形成一小我私家平生標的目的的偏向。怙恃能否有準確的人生觀，在親子教誨中就顯得尤其主要。

　　一提到親子教誨，我有一肚子的話想說。不談我們小時分的生長中，怙恃支出了幾辛勞，就說我們哺育后代，在對他們的教誨中碰到的諸多成績及處理辦法，那些歡欣與艱苦，足以寫出厚厚的幾本大書來。明天讀到于秀的《人生是短跑——孩子漸漸來》這本書，一會兒讓我想到現已讀大學的兒子，并發生了共識，可見，每對怙恃的親子教誨，都是一場馬拉松式的短跑。

　　作者在“孩子的不誠信是怎樣來的”這一節里親子logo設想，講了小宇邀同窗到體育館打球的故事。小宇請媽媽租了園地，然后邀三個同窗一同打球，但是親子logo設想，到了商定的工夫親子logo設想，三個同窗都踐約了。而我也閱歷過相似的工作親子舉動籌謀計劃，我兒子讀三年級的時分，一個周末親子logo設想，他報告我邀了三個同窗在體育館踢足球，那天出格冷，我勸兒子打德律風給三個同窗不踢球了吧，可人子對峙以為曾經約好的工作，不克不及隨意變動。但是，我送兒子去了運動場，成果，他邀的三個同窗一個也沒有來……我不克不及疑心，這究竟是孩子的不誠信親子舉動籌謀計劃，仍是家長的悲痛？