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  目前,世界上有52個國家和地區,是在每年6月的第三個星期日過父親節,約在二十世紀初起源于美國

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  目前,世界上有52個國家和地區,是在每年6月的第三個星期日過父親節,約在二十世紀初起源于美國。

  其實,早在2700多年前的春秋戰國時期,中國就有了自己的父親節。如今,民眾習慣上使用上述日期過父親節,中國地區則在每年8月8日,又稱為“八八節”。

  意思是說父母的生日,子女不可不知,既為父母高壽而高興,又替父母年事已高感到憂懼。在這種背景下,父親的生日,成為子女表達孝心的最好時機。

  文人封演撰寫的《封氏聞見記·降誕》中,記載:“近代風俗爸爸繪本圖片大全,人子在膝下,每生日有酒食之會。”生動記錄了古人祝壽的情形。

  在古人眼里,婚禮是人生中十分重要的大事。南宋詞人周密在《齊東野語·巴陵本末》中,認為:“人倫睦,則天道順。”其中既體現了長幼尊卑的等級關系,又表達了血親之間的天然聯系。

  南宋詞人陸游和唐婉的天倫日,長子陸子虞召集弟妹,舉辦慶祝儀式。整個儀式十分注重禮儀。子女屈膝跪地,稽首行禮。

  行禮時,必須左手壓右手,拱手于地爸爸裝十大品牌排名,頭緩及地,停留片刻,抬頭后手在膝前,頭在手后,這就是最為隆重的九拜大禮。

  在某個“天倫日”,陸游完成了千古名篇《示兒》。在講究孝道的古代,天倫日是闔家團聚的重要日子。

  意思是說父親在世,子女要有孝敬的德行,父親去世,子女同樣要有盡孝的行為。在古代,成年子女過生日,在父親的安排下,先祭拜祖先、天地、師長后,才能慶祝自己的生日,強調家族不忘本的傳統。

  在古代,孝敬父親,是當時的社會共識和焦點,也是評判個人修養的重要標準,古人除了物資追求之外,更加注重精神境界的提升。

  《詩經﹒蓼莪》有詩云:“父兮生我,母兮鞠我。撫我畜我,長我育我,顧我復我,出入腹我。欲報之德。昊天罔極!”

  其實,父親節不過是一個文化符號而已,只有注入了雙方的感情才有真正的意義。子女再忙,也要常回家看看,一聲愛你,一次握手,勝過父親節的禮物千百倍。(本節畫作來源:陳超群先生)

  多德夫人的母親在生育第六個孩 子時,因難產而死。多德夫人的父親威廉·斯馬特先生 (Mr. William Smart) 曾參加過南北戰爭,他在妻子過世后,獨自一人在華盛頓州東部的一個鄉下農場,承擔起撫養、教育六個孩子的重任。

  斯馬特先生白天辛勞地工作,晚上回家還要照料家務與每一個孩子的生活。經過幾十年的辛苦,兒女們終于長大,當子女們盼望能讓斯馬特先生好好安享晚年之際,斯馬特先生卻因多年的過度勞累于1909年辭世。

  1909年斯馬特先生辭世之年,當多德夫人參加完教會的母親節感恩禮拜后,她特別想念父親。多德夫人心中明白,她的父親在養育兒女過程中所付出的愛和艱辛,并不亞于任何一個母親。

  多德夫人將她的感受告訴給教會的瑞馬士牧師 (Rev. Rasmus),希望能有一個特別的日子,紀念全天下偉大的父親,她的這一想法得到了牧師的贊許,同時得到了各教會組織的支持。她隨即寫信向市長與州政府表達了自己的想法,并建議以她父親的生日,每年的6月5日作為父親節。

  斯波坎市市長與華盛頓州州長公開表示贊成,州政府采納這一建議的同時,把節期改在6月的第三個星期日。

  1910年6月19日,多德夫人所在的華盛頓州斯波坎市,舉行了全世界的第一次父親節大型慶祝活動,在差不多的時間里,美國各地城鎮的人們也開始慶祝“父親節”。

  在父親節這天,人們選擇特定的鮮花來表達對父親的敬意和思念。人們采納了多德夫人的建議,佩戴紅玫瑰向健在的父親表示愛戴,佩戴白玫瑰則表達對亡父的悼念,這種習俗一直流傳至今。

  起初父親節的日期各不相同,且有的地方用蒲公英作為父親節的象征,有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香向父親表示敬意。

  1924年美國總統柯立芝表示支持設立全國性父親節的建議,1966年約翰遜總統簽署總統公告,宣布當年6月的第三個星期天為美國的父親節,1972年美國總統尼克松簽署正式文件,將每年6月的第三個星期日定為全美國的父親節,并成為美國永久性的紀念日。

  抗日戰爭勝利后,上海市各界名流,聯名請上海市政府轉呈中央政府爸爸裝十大品牌排名,定“爸爸 ”諧音的8月8日為全國性的父親節。在父親節這天,人們佩戴鮮花,表達對父親的敬重和思念。

  美國為紀念歐戰中陣亡將士的妻與母,曾發起創立母親節。而今,中國也應該發起創立自己的父親節。因“父”字形同“八八”,且“八八”讀音也與“爸爸”相同,故號召上海市民,一同來過“八八父親節”。

  當時,日軍雖敗局已定,但尚未投降,上海仍在其控制之下,這一倡議“暗中表示懷念祖國之意”,實有風險。

  文章末尾,公開署名的首倡者共10人,分別是:顏惠慶、袁希濂、陳青士、梅蘭芳、史致富、嚴獨鶴、費穆、陸干臣、富文壽、張一渠。

  上述諸人,均系名流,雖久處淪陷區,但愛國之志仍存。如顏惠慶于北洋時代,曾任外交總長、署理國務總理等職,1941年12月香港淪陷,遭日軍所執,次年返回上海,堅持不出任汪偽政府任何的官方職務。

  1945年的這次民間發起的“父親節”活動,影響范圍有限。至1946年5月,又有上海名流潘公展、李石曾爸爸裝十大品牌排名、宋漢章、王曉籟、杜月笙、吳稚暉、李(原復旦大學校長)、錢永銘等數十人,聯名向國民政府請求定每年的8月8日為“父親節”。其理由是:

  “中國八年抗戰,終究得到了最后勝利,這八年中陣亡將士不可計數,而這輩將士,前赴后繼,殺敵致果的忠勇精神,實受父親平日教養和隨時激勵的結果,所以父親對于這次抗戰勝利的影響,十分偉大。回憶第一次世界大戰之后,美國加維然女士,發起母親節,紀念歐戰中陣亡將士的妻與母,因為她們對于國家有偉大貢獻;我們應該效法先例,規定父親節,同時紀念這次大戰中陣亡將士的父與兄,因為他們對國家也有偉大影響,使父和母同沾其光。”

  該請求獲國民政府批準。每年的8月8日,遂成為全國性質的法定“父親節”。是日,子女佩花以作紀念——父親健在者,佩以紅花;逝世者,佩以白花。

  相關的推廣工作也隨后展開。譬如,作為“父親節”的首倡者之一,1946年8月7日,顏惠慶被邀請去“青年會”做關于“父親節”的演講,“談了不同社會中父親的地位和責任”。次日,他又在日記中寫道:“報上滿載關于‘父親節’的報道”。

  在美國,父親節當天早餐一般是由子女們來做,父母可以繼續睡覺,不必早起。由子女們做好早餐拿到床前給父母親食用。

  在日本,不管是已經出嫁的還是待字閨中的女兒,一般要給父親寫一封摯愛和祝福的信,將這封信捧到父親面前,大聲念給父親聽,感謝父親的生身和養育之恩。

  日本的文化歷史久遠,泡澡對日本人來說是一種享受。因此父親節這一天,女兒們要親手給泡澡的父親搓搓背,也是給父親最大的溫暖一種方式。

  當然,現在的孩子們也會通過送賀卡、鮮花和禮物,或者出去吃飯、野餐、看電影之類的比較普遍的慶祝方式,表達對父親深深的愛。

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