原標題：常生龍：教師要挺直腰板兒

【常生龍專欄】

教師要挺直腰板兒

原創(chuàng)作者|常生龍（上海市物理特級教師，現(xiàn)任上海市人大代表、民進虹口區(qū)委主委、上海市教育考試院副院長，校長傳媒專欄作家，出版專著《讀書是教師最好的修行》《給教師的5把鑰匙》《核心素養(yǎng)與學習的變革》等）

教師和學生是一對相互依賴的生命，是互相影響的伙伴，是一對共同成長的朋友。

教師蹲下身子，就像一堵墻，為學生遮風擋雨；教師彎下腰來，就像一座橋，引領(lǐng)學生走向智慧的彼岸；教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導學生攀登科學高峰。

要擔負起教師的使命和責任，其實并不容易，吳非老師的《不跪著教書》一書告訴我們， 只有挺直腰板兒，做一個站直了的人，一個大寫的人，才能夠真正引領(lǐng)學生健康成長，教會學生如何做人。

《不跪著教書》

吳非 著

中國人民大學出版社

一、要善于獨立思考

在生活中，以訛傳訛的現(xiàn)象非常普遍，很少有人對此提出質(zhì)疑。之所以會這樣，是因為我們平時根本沒有養(yǎng)成獨立思考的習慣，喜歡人云亦云。

要改變這種現(xiàn)狀，教育的責任重大，教師的以身示范作用尤為重要。吳非說：“如果教師沒有獨立思考精神，他的學生就很難有獨立思考的意識……面對一本教參，他不敢說‘不’；面對外行領(lǐng)導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地。教師喪失了獨立思考精神乃至喪失尊嚴，能靠他去‘立人’嗎？”

獨立思考是人的一種本能。人一來到這個世上，就開始用自己的各種感官去感知世界，并通過自己的獨立思考去拼湊世界的模樣。

在孩童時期，每個人腦海中的世界都是五彩繽紛、各不相同的，有著非常鮮明的個性特征。 教育最善于做的事情，往往不是呵護孩子的獨立思考能力，培養(yǎng)他獨立思考的習慣，而是從規(guī)范、標準的角度加以約束，最終把他們變成一個個標準件推入社會。在這個過程中，作為個體的“人”不見了，獨立的思想不見了，人的尊嚴喪失了。

在這個知識爆炸、職業(yè)更替日趨頻繁的時代，僅靠學校里所教的那些知識，遠遠不能滿足學生一生的需求。只有讓學生具備終身學習的能力，才能使學生直面社會和科技的新變化。 終身學習能力的基礎(chǔ)，就是獨立思考的精神，這需要在平時的教育教學過程中加以培養(yǎng)。

學生喜歡的教師，往往是那些具有獨立思考能力的教師。

教師自己不迷信專家、不迷信書本，能夠在教學中對所教內(nèi)容提出新的見解，能啟發(fā)學生更多的思考。師生之間通過互動交流和思維激蕩，學生獲得非同尋常的認知體驗，沉浸在對學科美的感悟之中，并被學科的無盡魅力所震撼。課堂上能時常有這樣的體驗，學生才不會感到厭倦，總是期待著課程新的開始。

而那些缺乏獨立思考精神的教師，常常把“把最富有活力的學科搞得索然無味，把精美的教學內(nèi)容弄得黯淡無光，把最有詩意的生活糟蹋得鄙俗不堪”。

要培養(yǎng)學生的個性，關(guān)鍵是讓每個教師都有自己的個性，有自己的獨立思考。教師不再照本宣科了，敢于讓學生發(fā)表自己的主見了，不擔心課堂會“失控”了，有獨立思想的學生才會慢慢多起來了。

二、要做個情感健全的人

人的觀念決定著他的行為。 如果教師把教育看成是為自己謀取利益的方式，那么他在具體的教育行為中，就不會關(guān)心學生的身心感受。課堂上會滿堂灌，如果有可能還要拖上幾分鐘的堂；課后會和其他老師搶時間，以免學生在自己所教的學科用時少；只要學生不能達到自己的要求，就會在各種場合聲色俱厲地予以批評，以保證學生不敢在自己的學科上偷懶……以上種種目中無人的教育行為，長期存在于我們的教育之中，而且愈演愈烈。

一個情感健全的人，是一個尊重生命的人。

他有善良的品格和同情心，能對發(fā)生在學生身上、發(fā)生在他人身上的事情感同身受。如果對學生的痛苦麻木不仁，對學生沉重的負擔缺少同情心，至少說明你已是一個情感不健全的人。

一個情感健全的人，是對自己的家庭、對自己的親人充滿關(guān)愛的人。

他愛自己的家人，重視對子女在互助友愛、節(jié)儉樸素、自尊自愛諸方面的教育，并將其自然地延伸到自己的學生那里，努力為孩子們播下真善美的種子。

他熱愛教育工作，但不會走極端，在自己的孩子、父母出現(xiàn)狀況的時候，不會以工作為由犧牲親情，不會以此來標榜自己多么大公無私。

他明白這樣的道理： 如果一個人連自己的愛人、孩子、父母都不顧，卻說熱愛自己的崗位，這其實只是極端個人主義的體現(xiàn)，是一種極不人道的行為。

一個情感健全的人，會和家長保持適度的距離。

他懂得家校互動的重要性，善于營造家庭教育和學校教育的合力，共同促進孩子的健康成長，但他同時會警惕家長和自己過度熱絡(luò)帶來的負面影響。

他不會和家長打成一片，不會動不動就接受家長的宴請和家長時不時送來的禮物。他明白，“在一個文明的國度，如果家長為了孩子，送禮物給教師，會被視為含有侮辱的無禮之舉；家長為了孩子的學習請教師吃飯，則是對教師的鄙視”。吃人家的嘴短，拿人家的手軟，學生也會因此蔑視教師，教師的職業(yè)尊嚴也會蕩然無存。

一個情感健全的人，是一個挺直腰板兒的人。“為什么教師的地位仍舊沒能高起來，為什么教師群體的綜合素質(zhì)提高緩慢，除了社會原因以外，教師本身進德修業(yè)意識比較淡薄也是一個方面。”

教師要學會教書，首先應(yīng)當學會讀書，學會思考。不僅要自己這樣去做，還要引導學生會讀書、會思考。讀名著的目的很明確，就是為了能像一個真正的人一樣地站立著。

三、要形成獨特風格

吳非老師說，評價一位教師的工作，簡而言之三句話： 讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。這是一個遞進的關(guān)系，只有學生喜歡教師的課了，實現(xiàn)后面兩句話才有了基礎(chǔ)。

教師上有自己獨特教學風格的課，學生往往會比較喜歡。教學風格是教師在教學藝術(shù)上趨于成熟的標志，是教師的教育思想、個性特點、教學技巧在教育教學過程中獨特的、和諧的結(jié)合和經(jīng)常性的表現(xiàn)。

有教學風格的教師，有以下幾個方面的特征：

一是教學充滿藝術(shù)性，課堂常給人一種和諧、流暢的感覺，充滿藝術(shù)感染力；

二是在教學內(nèi)容的處理、教學方法的選擇上具有鮮明的個性特征，常能讓人眼前一亮；

三是課堂教學舉重若輕，讓學生在輕松愉快之中就把握了知識的精髓，教學效果明顯；

四是具有較為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，教學內(nèi)容與師生活動水乳交融。

對教師有獨特教學風格的課，學生們往往充滿期待。我們常在書中讀到民國時期的那些教育大家，沒有現(xiàn)在的多媒體設(shè)備輔助教學，全靠自己的學識來吸引學生。每到他們上課的時候，教室的座位早早就被學生搶占，很多人寧愿坐在走道上或者站立著，也不愿意錯過他們精彩的課，他們的教學風格起到了非常關(guān)鍵的作用。

吳非說， 老師沒有教學風格就沒有教學地位，“風格延續(xù)著教師的教學生命，因為它有可能長久地影響學生對學科的興趣……沒有風格的教師一如泥胎木偶，他的語文課就如破廟里的庸僧在談禪”。

教師的教學風格受他的教育觀念的影響。十多年的課改之所以僅僅在點上有一些案例呈現(xiàn)，面上的成效并不顯著的很重要的原因之一，就是大多數(shù)教師的教育觀念并沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師缺乏學習的精神，甘于現(xiàn)狀，不愿越雷池一步，如何能形成自己獨特的教學風格！

教師的教學風格還與所處的學校環(huán)境有直接的關(guān)系。在大一統(tǒng)的教育管理模式下，教師要有所創(chuàng)新、要有些與眾不同的嘗試和探索，是一件非常困難的事情，不僅教師之間會指手畫腳，學校領(lǐng)導也未必有心理承受能力。如果沒有一個寬松的環(huán)境，教師要想形成自己的教學風格也是非常困難的。

只有成為一個具有獨特教學風格的教師，才能在課堂上挺直腰板兒，讓自己的課堂熠熠發(fā)光。在這樣的課堂里成長的學生，自然也就容易成長為一個站直的人，一個大寫的人！

本文節(jié)選自源創(chuàng)圖書《讀書是教師最好的修行》，常生龍著，教育科學出版社出版，源創(chuàng)圖書授權(quán)發(fā)布

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