本報(bào)訊（記者  ）正在澳門(mén)上演的國(guó)際青年音樂(lè)節(jié)，來(lái)自包括中國(guó)在內(nèi)的10國(guó)青年音樂(lè)家們正在為7月20日及21日的兩場(chǎng)舞臺(tái)演出而進(jìn)行緊張合練。在此期間，他們還會(huì)利用排練間歇走進(jìn)公園、博物館以及碼頭的公共空間，與觀眾隨機(jī)互動(dòng)，用年輕的方式助高雅藝術(shù)走下神壇。除古典音樂(lè)的常用樂(lè)器外，多國(guó)藝術(shù)家還手持本民族的傳統(tǒng)樂(lè)器，演繹古今穿越的多重曲風(fēng)，其中很多樂(lè)器造型奇特，帶著中世紀(jì)的氣質(zhì)款款而來(lái)。

據(jù)本報(bào)記者了解，他們使用的手搖琴又稱(chēng)絞弦琴，是歐洲一種古老的弦樂(lè)器，通過(guò)樂(lè)手搖動(dòng)樂(lè)器上的手柄，聯(lián)動(dòng)腹腔內(nèi)樹(shù)脂包裹的輪子來(lái)摩擦琴弦，產(chǎn)生一種類(lèi)似風(fēng)笛的持續(xù)音。在加泰羅尼亞以及匈牙利的民間音樂(lè)中，它就常常與風(fēng)笛交替使用。

來(lái)自烏克蘭的“班多拉魔弦”藝術(shù)團(tuán)以絢彩的烏克蘭民族服飾亮相澳門(mén)博物館，一曲《月亮代表我的心》引得眾人齊聲合唱。而他們使用的烏克蘭傳統(tǒng)樂(lè)器“班多拉”無(wú)疑比服飾更吸引人，據(jù)悉，班多拉在15至18世紀(jì)非常盛行，融合了魯特琴和豎琴的發(fā)聲原理，音色頗似羽管鍵琴，共有63弦，柔和且調(diào)性及音域更加寬廣。

在盧廉若公園盧九春草堂內(nèi)，希臘馬其頓大學(xué)的民族樂(lè)團(tuán)以工作坊的形式與澳門(mén)當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生零距離交流，一曲《跑馬溜溜的山上》彰顯出古老民族樂(lè)器的包容性。

在樂(lè)手的介紹下，布祖基琴、魯特琴、卡龍琴等吸引了同樣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的學(xué)生們的目光，更有學(xué)生被請(qǐng)上舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)這些奇特的樂(lè)器。其中布祖基琴是由土耳其移民帶到希臘的古老樂(lè)器，正面鑲有很多的珍珠貝母，使用撥片演奏，帶有尖銳的金屬聲，讓人聯(lián)想到曼陀林。魯特琴則是演奏者一手撥弦或掃弦，另一只手按壓琴頸指板上的琴弦，卡龍琴最早則是用于美索不達(dá)米亞的宮廷和宗教儀式，以獨(dú)特且煽情的聲音而聞名。

來(lái)自美國(guó)的“樂(lè)創(chuàng)計(jì)劃”面對(duì)的則是更低齡的孩子，他們的演奏結(jié)合了傳統(tǒng)樂(lè)器、西方古典以及爵士樂(lè)器的融合曲風(fēng)，更具親和力。其使用的塔爾琴是一種伊朗長(zhǎng)頸、琴身類(lèi)似葫蘆型的彈撥樂(lè)器，出現(xiàn)在伊朗、阿塞拜疆、亞美尼亞、格魯吉亞等的音樂(lè)中，是波斯和伊朗音樂(lè)中的重要樂(lè)器。除了古老的樂(lè)器，來(lái)自大自然的聲音則更為奇妙。尼泊爾“夜之聲”樂(lè)團(tuán)傳承著尼泊爾的音樂(lè)文化遺產(chǎn)，除了能夠模仿人聲以及卷軸場(chǎng)景音的薩倫吉琴外，針葉木樹(shù)的葉子也是樂(lè)手們的樂(lè)器之一。