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厚道,厚德,然后有厚福!

  • 來源:互聯網
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  • 2020-08-31
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原標題:厚道,厚德,然后有厚福!

厚,是一種博大的胸懷,是一種靜水流深的沉穩。厚,是一種笨拙的智慧,是一種深藏的遠見。厚,是一種高尚的品格,更是一種可貴的心態。

古代君子畢生修養“厚”的功夫,可以用9個字概括:“行厚道,積厚德,養厚福。”

-01-行厚道

《道德經》曰:“大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。”

真正有貴氣的人,立身敦厚,不居于淺薄;存心樸實,不居于虛華。

古人治家與教育子女,多以“厚道”為先。

朱子治家格言講,“見窮苦親鄰,須加溫恤。”

厚道的人,見到窮苦的親人、鄰居,都應該盡力愛護、幫助他們,體恤他們的困難。

曾國藩在家書中曾說,“與其見天下皆是壞人,不如見天下皆是好人。”

在厚道之人看來,厚道是安身立命之本,是做人的準則。

從前有位良寬禪師,住在山腳下的一間小茅棚里。生活得很簡樸,衣服都沒有多余的。

一天傍晚禪師外出,一個小偷光顧了他的茅棚,翻來翻去發現沒有一件值錢的東西。這時,禪師從外面回來,剛好撞到小偷。

禪師馬上把自己的上衣脫下來疊好,雙手遞給小偷,說:

“不好意思,我這里沒有什么值錢的東西,但你遠道而來,不該讓你空手而歸,這件衣服你帶走吧。”

小偷從沒遇到過這種事,一時間呆住了,不曉得怎么辦,接過衣服倉皇而逃。

禪師光著膀子在月光下打坐,心里感嘆:“可憐人啊,可惜我不能把這一輪明月也送給你。”

第二天早上,禪師打開門,發現衣服疊得整整齊齊放在門檻上。

他非常高興,喃喃地說:“我終于送了他一輪明月!”

厚道之人,能駕馭自我,馳騁四海;厚道之人,能海納百川,以德服人。

心存厚道,才能微笑著去接受生命中的痛苦與幸福,以一種灑脫的大度接受生命的考驗。厚道宛如一輪明月,是真正人格的馨香。

-02-積厚德

《周易》有云:“地勢坤,君子以厚德載物。”

傳統文化中總喜歡以自然萬物作比,看到“厚”我們就想到大地之德,厚德正如渾厚的大地,有厚德作為基礎,生發出的種種品質美德才能有所依傍,才可長盛不衰。

金錢、權力、名望都是自己的福報,靠什么承載?靠符合萬物規律的德行。 所有的財富、智慧,我們的一切,老祖宗用一個字來代表叫“物”。

厚德才能承載萬物,千金財富必定是千金人物。 “為人厚道,處世精明。”

老話說,“小勝靠智,大勝靠德。”

德便是做人之道,厚德,便是厚道;厚德,才能后得。

-03-養厚福

“大智若愚,大巧若拙”,處處顯露的聰敏未必能說明一個人的人品。

厚道看似樸拙,卻是最高級的聰明,是一個人最大的福報。

“春秋五霸”之一的秦穆公,外出時撞見有人把他的馬殺了,并且正在一起吃馬肉。這些人得知他們正在吃秦穆公的馬后,都非常驚恐。

然而秦穆公不但沒有追究,反而請他們喝酒。殺馬的人非常慚愧,喝完酒就匆匆離開了。

過了三年,秦穆公被晉國攻打圍困。命懸一線之時,有一小隊人馬殺出重圍,冒死救出秦穆公。原來他們便是當年殺馬吃肉的那群人。秦穆公萬萬沒想到,幾年前的善舉竟然拯救了自己的生命。

做人要厚道,將心比心才能收獲尊重,睚眥必報只能兩敗俱傷,厚道待人反而會收獲共贏。

《紅樓夢》講道:“大凡做個人,原要厚道些。”

王熙鳳的精明人所共知,可是她的本性中,也能窺見幾分厚道。

體恤邢岫煙寄住之苦,“憐她家貧命苦,比別的姊妹們多疼他些”,始終予以善待。

對于來賈府“打秋風”的劉姥姥,王熙鳳最初雖有鄙夷,漸漸以誠相待屢次施與援手,甚至自己朝不保夕時,給劉姥姥的吃穿用度和錢財絲毫不短。

厚道讓王熙鳳成功托孤,使巧姐在樹倒猢猻散時“遇難成祥,逢兇化吉”。

厚道是一種遠見,你今天的厚道就是明天的財富。 “但行好事,莫問前程。”

我們所做的一切善行,都會有所回報,這個回報可能很快出現,也有可能在將來出現,人虧天不虧就是這個道理。

冰心說: “愛在左,同情在右,走在生命路的兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途點綴得香花彌漫,使穿枝拂葉的行人,踏著荊棘,不覺痛苦;有淚可落,也不覺是悲哀。”

人這一生,給別人借過時實際是在給自己修路,厚道的人,人生路總是很寬很長。

一個人如果一直行厚道,積厚德,終究會受到上天的眷顧,一定會贏得他人的認可和尊重。 厚道,厚德,必有厚福!

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