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你若大氣,必有福氣(深度好文)

  • 來源:互聯(lián)網
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  • 2020-09-14
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原標題:你若大氣,必有福氣(深度好文)

來源 | 網絡

大氣,是一種特殊的人格魅力。它是一個人做人做事的風范,也是一個人綜合素質的體現(xiàn)。

大氣的人,從容大方、成熟寬厚,讓人心折。

01

大氣之人,對事超脫

人生世間,無論如何也逃不過命運的撥弄。

猝不及防的打擊,始料未及的挫折,從天而降的好處,唾手可得的利益,隨時發(fā)生。

蘇軾以他獨特的超脫,擺脫了命運的捉弄。從一個銳利傲慢的少年,成長為一代文豪大師:

被貶黃州,遠離廟堂,仕途幾乎斷送,他救助棄嬰、改變民俗。

被貶惠州,偏僻荒涼,他改良農具,在鄉(xiāng)野為百姓做些實事。

被貶海南,文化沙漠,他抄書育人,為海南開一方文脈。

被貶黃州,遠離廟堂,仕途幾乎斷送,他救助棄嬰、改變民俗。

被貶惠州,偏僻荒涼,他改良農具,在鄉(xiāng)野為百姓做些實事。

被貶海南,文化沙漠,他抄書育人,為海南開一方文脈。

凡是陰影,皆有陽光。拿破侖說:“每種逆境都含有等量成功的種子。”

事情發(fā)生了就是發(fā)生了,沉溺其中只能讓自己沉淪頹廢,一蹶不振。

所謂大氣,就是處世自然和諧,不急躁、不懈怠、不沉淪,當進則進,當退則退,沉住氣,因勢利導,才能破釜沉舟。

所謂大氣,就是凡事思考充足,立即付諸行動,細心、從容、果斷、實干。

02

大氣之人,待人和氣

管仲說過:善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

很多時候,一個人的臉,就是他的風水。臉色的“善”與“惡”,左右了人生的吉與兇。

北宋名相呂蒙正,為人厚道寬容,剛升遷副宰相,進入朝堂時,有人在簾內指著他取笑道:“這小子也能來參政啊?”

呂蒙正裝作沒聽見,面不改色,依舊談笑自如。

與他同行之人按捺不住脾氣,想要揪出此人,卻被呂蒙正制止了。

呂蒙正說:“若知道那人姓名,就會終生不忘,既然如此,還是算了。”

精神層次越低下的人,心靈邊界越褊狹,越喜歡得理不饒人。其實,反感一句話,不必還擊;討厭一個人,無需翻臉。

大氣之人,遇到破事不計較,遇見爛人不糾纏,既避免了沖突,又周全了人品;既寬恕了他人,又放過了自己。

對待他人一團和氣,保持低調隨和之心,看似忍讓,實則是在為自己的人生,平添福氣和運氣。

03

大氣之人,光而不耀

自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。

自逞已見的反而得知不到彰明,自以為是的反而得不到顯昭,自我夸耀的建立不起功勛,自高自大的不能做眾人之長。

自逞已見的反而得知不到彰明,自以為是的反而得不到顯昭,自我夸耀的建立不起功勛,自高自大的不能做眾人之長。

越是大氣的人,越深諳這個道理。

孔子周游列國時,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。

其一是:“鵝的叫聲為什么大?”孔子答道:“鵝的脖子長,所以叫聲大。”

孩子說:“青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?”孔子無言以對。

他慚愧地對學生說,“我不如他,他可以做我的老師啊!”

所謂大氣,不是半瓶子水晃蕩的趾高氣揚,而是三人行必有我?guī)煹闹t卑;不是與人相處時的驕矜與浮夸,而是既莊重又溫和。

威而不猛,光而不耀,這是一種大成熟。

04

大氣之人,端莊厚重

曾國藩的祖父曾玉屏,一生沒做過官,更沒有位極人臣的權力。

但在曾玉屏的家鄉(xiāng),鄰里發(fā)生糾紛,都愿找曾玉屏調解,而曾玉屏往往說一不二,人們也都心服口服。這種權威從何而來呢?

曾國藩說,是因為祖父做事一向端莊厚重,平日里的品格、舉止,也賦予他一種值得倚重的影響力。

曾國藩學到了祖父這一品質,做事穩(wěn)穩(wěn)當當,有條有理。

在朝廷做事,他一向分得清輕重緩急,待人接物莊重得體,領兵打仗更是慎重縝密。

思想家呂坤說:“深沉厚重是第一等資質,磊落豪雄是第二等資質,聰明才辯是第三等資質。”

所以有人說,做事要找靠譜的人,聰明的人只能聊聊天。

《道德經》上說:大丈夫處其厚不處其薄。

大氣之人,做事沉著穩(wěn)重,泰然自若,隨時隨地都保持冷靜的頭腦,沉著的心態(tài)。

一個大氣的人,不是無原則,無氣節(jié),而是小事不掛懷,世間無大事。胸如大海,只藏真納善,拒絕虛假。

一個大氣的人,不是沒有七情六欲,而是世事洞明,人情練達。知進退,懂人心,有氣度,有熱情,不自傲,不自輕。

一個大氣的人,不是無原則,無氣節(jié),而是小事不掛懷,世間無大事。胸如大海,只藏真納善,拒絕虛假。

一個大氣的人,不是沒有七情六欲,而是世事洞明,人情練達。知進退,懂人心,有氣度,有熱情,不自傲,不自輕。

人生一世,草木一秋,細致做事,大氣做人,是每一個人都應該追求的境界。

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