原標題：欲望（深度好文）

人生從來不是加法，而是減法。

有人說：世界上只有兩樣東西不能直視，一個是太陽，一個是人心。

而王陽明認為：

人心本善，良知自存，是“欲望”二字遮蔽了良知，才讓人心變得難以直視。

1

有個畫家，想畫佛與魔。

他在一個寺廟里，找到一個僧人，發(fā)現(xiàn)他打坐的時候，氣質(zhì)清明安詳。

于是他邀請僧人成為自己的模特，并許諾了豐厚的報酬。

畫作完成后，畫家一舉成名，僧人也如愿拿到了重金謝禮。

過了一段時間，畫家想要找一個魔鬼的原型，但是找來找去都不滿意。

直到有一天，他去了監(jiān)獄，見到了一個犯人，他很滿意，于是著手作畫。

這時候，犯人失聲痛哭。

畫家很奇怪，就問他為什么？

犯人說：上次你畫佛的人是我，這次你畫魔也是我。

原來，僧人拿到報酬之后，下山去花天酒地。

金錢很快用完，但是欲望卻越來越大，最終一步步淪陷下去。

他偷盜、搶劫、無惡不做，最終鋃鐺入獄。

畫家了解之后，長嘆一聲，丟掉畫筆，再不作畫。

人心最難直視，佛魔也只在一念之間，一旦淪陷在欲望之中，就永遠沒有回頭的余地。

王陽明說：人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。

一個人想要成為自己，就一定懂得克制自己，有一分本事吃一分飯。

現(xiàn)在商品琳瑯滿目，白條、花唄滿天飛，說的好聽是提前享受。

但是欲望的閘門一旦打開，那就收不住手了。

從善如登，從惡如崩。學好很難，但是學壞卻很容易。

不要試圖去考驗自己，也不要考驗別人。

2

古語說：小恩養(yǎng)貴人，大恩養(yǎng)仇人。

韓信年輕家貧，常去亭長家吃飯，亭長對他也很照顧，但是時間一長，亭長妻子不樂意，不再為韓信提供白食。

韓信不得已自己出來釣魚維生，溪邊的老婆婆看他可憐，給了他一碗飯。

這碗飯韓信記了一輩子，后來封侯之后，以千金回報。

但是那位幫助他很長時間的亭長，卻只得了一個“小人”的評價。

人心不足，你越是付出，他就越希望索取更多，這個小故事讓人性的貪婪一覽無余。

得到的越多，想要的更多。

但是，蒼蠅貪吃蜂蜜，終究會溺死在蜜漿里，貪婪的人，不僅得不到什么，連自己也會搭進去。

莊子說：鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。

鳥只需要一個樹枝就可以安家，偃鼠喝水，最多也不過是喝飽。

在人人不斷追求更富有、更成功的今天，我們卻已經(jīng)沒有了“知足常樂”的心態(tài)。

王陽明說：“吾輩用功，只求日減，不求日增。

減得一分人欲，便是復得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易。”

定期清理家庭衛(wèi)生，只留下必備的東西，你慢慢就會發(fā)現(xiàn)，原來有那么多東西，都不是必需品。

定期審視自己的人生，才發(fā)現(xiàn)，有那么多占據(jù)自己精力的東西，其實都沒有任何價值。

鐵娘子撒切爾夫人名聲在外，但是晚年的時候，陪伴她的卻是孩子小時候的玩具、畫本。

她為“事業(yè)”奔走一生，最后才發(fā)現(xiàn)，孩子才是她內(nèi)心最柔軟的溫情。

人生從來不是加法，而是減法。

不斷選擇拋棄哪些不必要的東西，內(nèi)心才不會被遮蔽，光照進來，才能看清自己內(nèi)心需要的是什么。

3

《道德經(jīng)》里講“禍莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣。”

人生最大的幸福，是懂得知足。

明朝的胡九韶家境貧寒，耕讀傳家，僅僅能得到溫飽。

但是他卻每天晚上都要燒香感謝神明賜給他的福氣，妻子說：

我們一天到晚都是菜粥，怎么算是有福呢。

胡九韶說：“我們生在太平時代，沒有兵荒馬亂，全家還能有衣穿有飯吃。

家人沒有生病的，也沒有被關(guān)押的，為什么不是幸福呢？”

《親友書》中說：“一切財產(chǎn)中，知足乃為最殊勝，是故應當常知足，知足無財真富翁”。

膨脹的欲望，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。懂得知足，才是真正的富足。

克制自己的欲望，不斷舍棄自己不需要的東西，懂得知足常樂的道理，人生才能平和安寧。

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